15 августа – дата, о которой многое можно сказать. После подавления восстания шейха Саида и провала Мохабадского договора в 1944 году в Иране она оказала большое влияние на курдский народ. Региональные государства подавляли курдские движения реками крови. Курды тех времен погибали тысячами. Не было никакой уверенности в успехе тех, кто пытался поднять голову. Когда курдское движение Рабочей партии Курдистана (РПК) начало свою борьбу, все думали, что «несколько человек далеко не пойдут». Вера курдов тогда была сломлена. Видавшие виды люди говорили: «Как вы сможете противостоять турецким танкам и бомбам? У вас нет шансов на успех». Тем не менее, курды начали свое движение. А 15 августа они начали вооружен-ную борьбу. Там, где был перекрыт весь кислород курдам, эта борьба стала неким островком надежды. Те несколько парней, которые начали это, вовсе не думали о том, что это будет началом большой истории. Но это случилось. С тех пор курды претерпели много насилия, но не пали духом. Получали силь-ные удары, но устояли. Каждое насилие против них приводило к новым ответным шагам. Турецкий президент Сулейман Демирель говорил, что они подавили 29 восстаний, и это тоже подавят. Настолько были уверены в себе. Они довели курдов до такого положения, что даже не считали их за людей. Как мог этот угнетенный народ противостоять такой машине убийств?! Итак, начиная с 1985 года и далее, были сделаны исторически значимые шаги. Была создана курдская армия, которая удивила всех. Турки убили тысячи курдов, сожгли тысячи деревень и опустошили их. Они говорили: «Мы осушим моря и будем ловить рыбу». С таким подходом они убили тысячи невинных курдов. Кто поднимал голову, подвергался аресту либо смерти. Сегодня исчисляются тысячами без вести пропавшие люди. Угнетенные и обезволенные курды понемногу воспряли духом и повели войну за свою свободу. Государство ни в какой форме не хотело признавать их права, потому что их воля была сломлена. Но курды смогли возродиться из пепла. Курды были лишены всего. Их подавляли массовыми убийствами и насилием. Самоназвание курдов было под запретом. За одно только произношение слов «курд» или «Курдистан» человека либо убивали, либо надолго сажали в тюрьму. Но эти процессы друг за другом постепенно ушли в прошлое. Что же изменилось с тех пор? Курды стали признавать свое «я», воспряли духом, стали защищать свои ценности. Противостояние курдов против бандитов ИГИЛ, которые поддерживаются Турцией, в Рожаве говорит о приобретении сильной воли курдами и их неоспоримой победе над насилием. Сначала курды возродили в себе свое самосознание. Созрели для борьбы за свою свободу. И стали стремиться к победе. 15 августа стало датой возрождения курдов, их воли и самосознания с историческими, человеческими и демократическими ценностями во всех четырех частях Курдистана. Если мы зададимся вопросом, а что изменилось с тех пор? То мы можем гово-рить о курдах как о личностях, об их воле, об их стремлении к свободе. Об их целенаправленной борьбе за свою свободу в Рожаве. Вот чего достигли курды с тех пор, и на достигнутом они не собираются остановиться. Сегодня они этим живут. Борются за это. Этим они защищают свои достижения и ценности. 15 августа ознаменовано не только военными действиями. С началом этой даты связана историческая, осмысленная и культурная революция нашего народа. Это занимает особое место в жизни курдского народа. На каком этапе находятся курды сегодня? Именно эту сторону наших достижений мы и должны рассматривать. Курды повели борьбу против колонизаторов и сломили их. Они преградили путь к геноциду своего народа. Если мы рассмотрим результаты этой борьбы, то перед нами откроются великие деяния и достижения нашего лидера Абдуллы Оджалана и павших героев за нашу свободу и независимость. Если сегодня курды уже могут заявить о себе, то благодаря именно этим достижениям. Успехи этой борьбы нельзя рассматривать только с военной стороны. Это исторические достижения самого нашего народа. В этом смысле все наши деяния непосредственно с ним связаны. Поэтому мы должны говорить о достижениях именно самого курдского народа.
Вазир КАШАХИ, политический обозреватель «Курдистан сегодня»