«… Для меня главное – мир… Я – не отдельная личность, за мною миллионы… Я не боюсь виселицы, я боюсь непонимания. Я боюсь победы тех сил, которые опираются на наживу и войну. Нельзя добиться демократии, сдаваясь на милость поджигателей войны… Господство закона должно стать действительностью…» Абдулла ОДЖАЛАН «От Шумерского государства жрецов к демократической цивилизации».
В октябре 1998 г. Турция, сосредоточив 80-тысячную армию на границе с Сирией, объявила ультиматум: если Дамаск не вышлет из страны национального лидера курдского народа Абдуллу Оджалана, будет война. Сирийское руководство было вынуждено пойти на уступки, Абдулле Оджалану пришлось покинуть страну. Началась большая политическая игра. Ни «демократическая» Европа, ни, к сожалению, Россия, испытывающая трудности в связи с сложной внутриполитической обстановкой, не заступились за Абдуллу Оджалана, отказав ему в предоставлении политического убежища. Начались скитания человека, посвятившего всю свою жизнь служению народу и справедливости. Международный заговор был направлен не только против нашего национального лидера, но и против всего курдского народа, его будущего и самого существования курдов как нации. По происшествии семнадцати лет, оглядываясь назад, мы еще раз убеждаемся в том, насколько порочен и несправедлив мир. Но история на этом не закончена. Возникшая в результате преступного заговора, курдская проблема стала известна Европе и миру, встав в ряд крупнейших международных вопросов. Важнейшим итогом стало и то, что Абдулла Оджалан остался жив, превратившись в самого знаменитого в мире узника. Сегодня можно с полной уверенностью заявить, что основной целью международного заговора была ликвидация курдского национально –освободительного движения. Но преступная политическая кампания ведущих стран мира против Абдуллы Оджалана показала бессилие и беспомощность врагов перед лидером и демократической борьбой нашего народа. Все прекрасно осознавали и осознают, что демократические преобразования Среднего и Ближнего Востока невозможны без решения курдской проблемы. Демократизация курдского общества — это демократизация всех народов данного региона. Но, несмотря на это, международный заговор был осуществлен. РПК как мощнейшее политическое движение современности, возглавляемое Абдуллой Оджаланом, продемонстрировала широчайший потенциал курдского народа, позволивший ему возглавить национально – освободительную борьбу, потрясший и взорвавший затхлую атмосферу Ближневосточного региона. Именно поэтому широкие заинтересованные круги, от курдских феодалов до государств, имеющих стратегические интересы в данном регионе, объединились для разработки преступных планов. Конец ХХ века прошел под знаком активных усилий подобного рода, причем особую заинтересованность и обеспокоенность проявили США и ЕС. Убедившись в том, что Абдулла Оджалан в угоду их интересам никогда не станет марионеткой в чужих руках, реакционные силы попытались взять под свой контроль РПК и сформировать собственную курдскую политику. Бандитский захват Абдуллы Оджалана, не имевший под собой никакой правовой основы, не подкреплялся ни международными нормами, ни критериями Европейской конвенции по правам человека и был направлен против курдской национальной идеи — права нашего народа на жизнь, сохранение родного языка и древнейшей культуры. Курдский народ ради сохранения стабильности и мира в стране готов идти на переговоры с нынешней властью, несмотря на то, что до сих пор не удовлетворены демократические требования, выдвинутые Рабочей партией Курдистана. Почему Эрдоган не хочет прислушаться к голосу народа, его гуманистическим требованиям, не делает шаг к миру, безопасности и стабильности в Турции, чего так ждут от него турецкий и курдский народы? Почему, постоянно говоря о демократических ценностях и правах человека, западные страны и США одновременно вооружают Турцию, закрывая при этом глаза на кровь и смерть свободолюбивого курдского народа? Ситуация во всех четырех частях Курдистана обостряется – продолжаются народные волнения и массовые акции протеста. Все это вызвано не только внутренней стагнацией, но и внешними факторами, в том числе политикой великих держав, в течение нескольких десятилетий вовлеченных в дела Ближневосточного региона. Гнев и отчаяние курдского народа связаны, в первую очередь, с ростом массового самосознания в странах, оккупировавших Курдистан, стремлением свергнуть диктаторские режимы ради торжества демократии. Используя силу, не решить проблемы курдов: подавление идей никогда не приводило к их исчезновению. Нужны конкретные шаги для того, чтобы граждане Турции, Ирана, Ирака и Сирии могли свободно реализовывать свое право на свободу слова и собраний. Курды всегда выступали за прекращение любых форм силового подавления протестов, настаивая лишь на возможности безбоязненно выражать свою позицию. В авангарде всех демократических начинаний курдского народа была и остается РПК, возглавляемая национальным лидером Абдуллой Оджаланом, выступающая за свободу и демократию. У курдского народа, к сожалению, много врагов, но они всегда были и будут, и для того, чтобы им успешно противостоять, нам необходимо быть бдительными, постоянно совершенствовать и усиливать Народные силы самообороны Курдистана. Жизненная истина гласит: независимость народам не дается, ее завоевывают путем национальной борьбы, ценой крови героев. Сегодня можно с уверенностью сказать, что создание Народных сил самообороны Курдистана — это не абстрактная идея, а четко разработанная и однозначно реализуемая программа РПК. Курдские партизаны прекрасно осознают свою роль, с честью выполняли и продолжают выполнять свою миссию, надежно охраняя интересы родного народа. В настоящее время единственной силой, соблюдающей демократические нормы и принципы на Ближнем и Среднем Востоке, является РПК — движение, борющееся за независимость, свободу и демократию, за братство и единство людей. Попытки искусственно отделить наш народ от РПК с ее лидером Абдуллой Оджаланом означают отказ признать реальную действительность. Несмотря на давление, аресты и запугивание людей в течение десятилетий, курды с честью противостоят проискам врагов. В то время, когда другие организации на глазах распадаются и уходят в прошлое, РПК не только сохраняет свою активность, но и развивается. В первую очередь мы видим здесь заслугу Абдуллы Оджалана и его верных соратников, поддерживаемых курдским народом. Наш народ требует уважения к себе как к нации, признания свободы культурного самовыражения и утверждения демократической системы. Если бы попытка ликвидировать Абдуллу Оджалана как руководителя национально – освободительного движения Курдистана увенчалась успехом, то у курдского народа не было бы будущего. И сегодня наш долг — защита прав родного народа и участие в мирных демократических акциях, которые будут продолжаться до освобождения Абдуллы Оджалана. Никто не сможет противостоять лавине народного гнева свободолюбивого курдского народа, что мы видим на героическом примере защитников Кобани.