Назим Даштан дает интересный глубокий портрет бедуинов в своем репортаже агентству MA.
Федерация Северной Сирии, пострадавшая от войны является родиной для многих народов, проживающих вместе: курды, арабы, туркмены, ассирийцы, армяне, черкесы, алевиты и арабы-бедуины могут найти мирное сосуществование здесь.
Бедуины – важная часть населения Северной Сирии. Они живут в сельских районах многих городов, особенно в Хасеке, Дейр эз-Зоре, Ракке и Манбидже.
Жизнь бедуинов в пустынной части региона очень похожа на жизнь кочевых курдов. Кочары бродят между горами и равнинами, а бедуины обычно двигаются по пустыням.
Кочевники-бедуины, которые обычно селятся в одном месте летом и зимой, живут непростой жизнью. Они пасут овец, коз, верблюдов. Несмотря на невыносимые условия в пустыне и нехватку водных ресурсов бедуины живут так в течение многих лет. В Северной Сирии известны два основных племени: Шаммар и Бадолар.
Бедуины, которые находятся в постоянном передвижении, пытаются обеспечить водой и пищей себя и своих животных. Там где колодцы и другие источники воды отсутствуют, они перевозят резервуары с водой.
Их жизнь
Бедуины, живущие простой жизнью, все еще разбивают палатки. Палатки длиной 10 метров и шириной 4 метра частично меблированы, а также заполнены коврами и другими элементами удобства и украшениями ручной работы.
Палатка, установленная в определенном месте, остается там иногда дни, иногда недели, иногда месяцы, прежде чем ее разберут и перенесут в другое место. Из-за сложных условий некоторые семьи устанавливают свои палатки вблизи жилых районов.
Женщины – бедуинки
Семья Шаммар, одного из племен бедуинов, живет на территории между северными и восточными пустынями Ракки.
В палатке семьи, которую посетил Назим Даштан, сорокапятилетняя мать семейства по имени Рухам Шаммар, приветствует гостей.
У Рухам Шаммар даклар (татуировка) на лице и 21 ребенок, 8 из которых – девочки.
Шаммар вышла замуж в 17 лет и говорит, что ранний брак очень распространен среди бедуинов и женщины рожают много детей.
Шеммар также рассказала Назиму Даштану, что у них 200 овец, и поэтому они много раз меняли места стоянки в этом году. «Мы люди, которые живут и передвигаются в соответствии с потребностями наших животных».
Тысячелетняя история
Шаммар подчеркнула, что бедуины имеют тысячелетнюю историю и культуру и добавила, что история ее народа не является ни письменной, ни устной. Шаммар также сказала, что бедуины живут во многих странах Ближнего Востока.
Отношения женщин и мужчин
Шаммар рассказала Назиму Даштану, что положение женщины и матери в бедуинском обществе может быть различным. «Например, если что-то нужно сделать, я делаю это вместе с мужем. В некоторых случаях это единственный, кто имеет последнее слово, но после него слово имеет мать. Если нет отца, или если мать одна в доме, то последнее слово у нее. Так обстоит дело почти во всех племенах и семьях бедуинского общества».