В 2011 году турецкие власти создали в Азазе террористическую организацию под названием «Асифет Шималь». В октябре 2012 года эта бандгруппа при поддержке турецкого государства напала на езидскую деревню Кестель Джиндо в Африне. Свидетели нападения рассказали корреспондентам “ФратНьюс” о событиях того времени.
Сидо Сидо из деревни Бафуне района Шера Африна рассказал, что в 2012 году между ними и боевиками из Азаза произошли столкновения. “Группировка «Асифет Шималь» под командованием Омара Дедиги из Азаза постоянно нападала на Африн, – рассказал он. – Его еще называли Сеид Омар, однако мы знали, что их главным командиром был Эрдоган. Жители с простым оружием в руках противостояли этим атакам. В то время Отряды народной самообороны (ОНС) еще не были созданы. У нас были советы, которые пытались решить проблемы людей. Бандиты отрезали нам даже поставки хлеба. Мы шли в бой и несли потери, чтобы принести хлеб. Пожилые и молодежь – все оказывали нам поддержку. Если бы не поддержка народа, эта борьба не достигла бы сегодня такого уровня. Мы защищали свою землю. То, что они совершали, было грабежом и хищением”.
Суват Хисо из Кестель Джиндо напомнил, что их деревня является езидским поселением. “В тот день, когда напали на нас, был езидский праздник Тадж Хилам, – сказал он. – Внезапно мы услышали выстрелы из пулеметов и звуки взрывов. На деревню упали минометные снаряды. Мы не понимали, что произошло. В тот день жители деревни не могли покинуть свои дома. Нападение устроили Эрдоган и боевики, связанные с турецкими властями.
В руках у жителей было легкое оружие, и с ним они противостояли боевикам. Для прекращения столкновений сюда прибыли старейшины Африна и Азаза. Матери мира прошли до каждой опорной точки Кестеля. Боевики открыли по ним огонь, но матери мира не отступили. Они сели и стали молиться, не позволяя боевикам проникнуть в Кестель. После переговоров столкновения понемногу прекратились”.
Рамадан из Бильбиля также рассказал о сражениях с боевиками: “В то время у нас не было оружия. Только у некоторых наших товарищей в деревне было пару русских автоматов. Жители поддержали нас, и шесть дней мы сражались, как на фронте”.
Эли из деревни Тиринде Африна заявил, что в то время вся молодежь, старики, женщины и мужчины пошли вместе на поле боя. “Атаки были с трех огневых рубежей, – сказал он. – Я пробыл в этом бою два дня. Некоторые нападавшие сдались в плен”.
Месут Деде рассказал: “У меня был только один автомат Калашникова. Это было мое личное оружие. Со всех районов к нам на помощь пришли арабы, алевиты, черкесы и езиды”.
Доган Деде продолжил: “Мы сражались с ними с легким оружием. Как только началась атака, многие матери дали оружие в руки своим детям и отправили на войну. Я первым стал воевать, затем присоединились мои двоюродные братья. Мы воевали на многих фронтах, получили ранения и потеряли многих героев в бою”.
Велат Африн из села Кестель Джидо заявил, что до этого дня между ними и жителями Азаза не было никаких проблем, однако после того, как турецкие власти вооружили боевиков, они были вынуждены защищаться. Велат Африн рассказал, что они соорудили оборонительные позиции на холмах. “Нас было 15 человек, – рассказал он. – Холм Парсе Хатун является стратегической возвышенностью. На этой вышке у нас было всего лишь семь автоматов. Противник начал блокировать дороги. Некоторые жители рассказывали, что боевики не пускали их к оливковым рощам и говорили, что они захватили Африн. Турецкие власти выдали им оружие. Три дня они нападали на нас. Жители оказывали нам поддержку. Вскоре противник напал на Хезо. Здесь погибли наши товарищи Агит и Шех. Затем боевики напали на Шейх Максуд. Жители Африна создали из невозможного возможное. Народ выделил все, чтобы защитить Африн. Они жертвовали своими детьми, финансами и запасами. Жители Африна перенесли много страданий, но не приняли капитуляцию. Матери говорили: «Даже если погибнет один мой ребенок, мы отправим на войну другого. Мы не отступим от пути лидера Апо и своих павших героев”.