Коммуны – это центры народной воли

Ближний Восток — это одно из мест, где возникло самое раннее становление общества. После эпохи неолита здесь возобладал патриархат, заложив основу для разделения различных религиозных или этнических групп. Долгое время общество страдало от феодализма, национализма и существующей ныне капиталистической системы.

Отдельные идентичности смогли обрести единство лишь благодаря революции

С начала революции семь лет назад была заложена основа для демократической модели, позволившей всем идентичностям включиться в общественную и политическую жизнь. Общество, которое было разделено на протяжении веков, начало воссоединяться благодаря новой демократической модели. Эта демократическая модель развивается на базе формирования коммун. Пока все народы мира находятся под гнетом некой верхушки, которая отдает приказы, в Рожаве общество само определяет свою жизнь и будущее посредством принятых совместно решений в коммунах.

Население самоорганизовано в коммунах

Коммуны на севере Сирии формируются в соответствии с условиями в микрорайонах. В каждом микрорайоне 100-150 семей собираются вместе и образуют коммуну. Таким образом, это и есть первый шаг к социальной самоорганизации. Коммуну составляют 12 комитетов. Это комитеты по экономике, миру/примирению, обороне, администрации, здравоохранению, организации трудящихся, безопасности, помощи семьям погибших, образованию, удовлетворению социальных потребностей, искусству, культуре и печати.

Общины в каждом районе управляются созданным советом. Одним из таких районов является Корниш в Камышло. По соседству с Корниш находятся 58 коммун. Из этих 58 коммун три ассирийские и армянские, три арабские и 52 смешанные — арабские и курдскими.

В коммунах нет разделения

Одна из арабо-курдских коммун по соседству с Корниш — коммуна имени героя Батала. Сопредседатели коммуны обязательно — и курд, и араб. Сопредседательница ХыдыраСалиха Ибрахим подчеркивает, что не проводит никаких различий между народами. Салиха Ибрахим рассказала, как коммуны сами начали совместно организовывать работу в каждом районе района. Женщины также начали объединяться и принимать активное участие в общественной жизни.

В коммуне имени героя Атхро (Sohdo H. Athro) живут армяне и ассирийцы. Сопредседательница коммуны ВиолатХана подчеркивает, что народы сами объединяются коммуны. А другой сопредседатель Хамазасап Крпко Рабанрассказывает о совместной жизни в мире и согласии, которые сейчас преобладают в коммуне.

Коммуны — это центры народной воли

По мнению сопредседателя коммуны имени героя ФахриХисена Барзанджи, причиной векового гнета народов являлась государственная система. Но теперь коммуны стали центрами воли народа.